Vidění - chléb a voda života

Před časem dostala naše dcerka dárek - 3D puzzle (skládačku). Chtělo to velmi dobré osvětlení a spoustu trpělivosti. Vyhráli jsme si a nakonec zvítězili.


Dnes ráno jsem se modlil a ve vidění jsem spatřil vodní hladinu studánky. Nabral jsem z té vody, přiblížil ji k ústům a napil se. Všiml jsem si, že se to místo okamžitě zaplnilo a barva vody na tom místě se stala sytější, jasnější, barevnější.

Pak jsem uviděl chlebovou placku. Ulomil jsem kousek a snědl ho. To místo se hned zaplnilo novou chlebovou střídkou a znovu, barva chleba na tom místě byla sytější, jasnější a barevnější.

Jako bych vždy vyjmul kus skládačky a na tom stejném místě se objevil stejný tvar ale mnohem barevnějšího a krásnějšího provedení. Pokračoval jsem - pil jsem a jedl, jedl a pil. A najednou se ukázalo, že z té vodní hladiny vystupuje tvář. A z chlebové placky se stává osoba v dlouhém rouchu. Pil jsem vodu života, jedl chléb života. Pil jsem a jedl samotného Ježíše Krista.

"Žízní-li kdo, ať přijde ke mně a pije ... Kdo by se napil z vody, kterou mu dám já, nebude nikdy žíznit."
Jan 7:37, 4:14

"Já jsem ten chléb života ... ten živý chléb, který sestoupil z nebe. Kdo jí z tohoto chleba, bude žít k věčnosti. A chléb, který já dám za život světa, je mé tělo." Jan 6:35, 6:51

Voda i chléb jsou obrazem slova Božího. Voda jako Písma a chléb jako výroky vycházející z Božích úst. Voda jako Boží výroky a chléb jako Písma. Jsou nevyčerpatelné. A s každým douškem a každým soustem jsou plnější života. Voda ani chléb se nemění, mají život v sobě. Naše oči se však mění, naše vnímání se mění, oči našeho vnitřního člověka vidí stále jasněji život, který v Písmech a Božích výrocích je. Je to Kristus sám. On je život. On je tou vodou k uhašení naší žízně, On je tím chlebem k nasycení.



Milan Chotaš

V církvi se rozpadlo další manželství

Důvodů pro krach manželského vztahu, odloučení a následný rozvod je mnoho a jsou velice různé. O jednom z nich, právě a pouze o jednom, se s Vámi chci podělit v tomto článku.

Křesťanské manželství - to je manželství věřících do Krista, muže a ženy, jsou nyní jedním tělem, jednou novou bytostí ... a přece znám mnoho věřících vdaných žen a mnoho věřících ženatých mužů, kteří přesto že jsou v křesťanském manželství, chtějí žít život svobodné ženy oddělené pro Pána či svobodného muže odděleného pro Pána. Žádná z těchto žen a žádný z těchto mužů ovšem nerozpoznává, že toto chtění nevzešlo od Pána. Mají horlivý zápal pro Boží věci, ale své pomýlení nevidí; nechápou, že zcela míjí dobrý Boží plán pro svůj život. A některé nezastaví ani první rozvod a i ve svém druhém vztahu běží opět vstříc naprostému sebezničení.

Neštěstí těchto lidí pramení ve falešném učení. Vím, o čem mluvím, sám jsem mu byl vystaven. Ta podstata tohoto bludu je v tom, že lidé usilují v první řadě o Boží království, aniž by rozpoznávali stav, v němž jsou. Považují ho za irelevantní. A o to právě jde. Pochopení vlastního stavu je naprosto zásadní pro usilování o Boží království v první řadě.

Věřící muž, který uvěřil univerzální zvěsti evangelia, musí při vstupu do manželství a každý den svého manželství v první řadě rozumět Písmům, která mluví k ženatým mužům. Věřící žena, která uvěřila univerzální zvěsti evangelia, musí při vstupu do manželství a každý den svého manželství v první řadě rozumět Písmům, která mluví k vdaným ženám. Jejich postavení manžela a manželky je klíčové a Duch svatý to potvrzuje tím, že k ženatým mužům a vdaným ženám mluví skrze Písma naprosto adresně a zcela konkrétně. Nikoho tak nenechává na pochybách; přesně formuluje skutky, které On, Duch svatý, v ženatém muži a ve vdané ženě vypůsobí. Pro názornost uvedu ty nejprůzračnější: v ženatém muži vypůsobí lásku AGAPE k ženě, ve vdané ženě vypůsobí dobrovolnou poslušnost muži. A toho Božího chtění, které Duch svatý působí v ženatém muži a vdané ženě, je samozřejmě mnohem více.

V pravdivém pochopení vlastního stavu ženatého či vdané pak všechna univerzální Písma naleznou svá pravá vyjádření. V opačném případě, pokud svůj stav nerozpoznávám nebo ho považuji za irelevantní, všechna univerzální Písma pokřivuji a používám je jako záminku pro vlastní svévoli.

Jak se to projevuje? Jsem vdaná žena, ale mé povolání přímluvkyně je pro mne více. Jsem ženatý muž, ale mé povolání chváliče je pro mne více. Jsem vdaná žena, ale prorokování je pro mne více. Jsem ženatý muž, ale mé povolání evangelisty je pro mne více ... atd.

Jsi svobodný? Nehledej ženu. Jsi svobodná? Nehledej muže. Budeš moci sloužit Pánu nerozděleným srdcem a hledání jeho království na prvním místě pro tebe bude příjemným jhem.

Jsi ženatý? Jsi vdaná? Je ještě čas na záchranu tvého vztahu nebo se již nekontrolovatelně řítíš k naprosté zkáze svého manželství? Šlápni na brzdu. Pochop, že jsi ženatý. Pochop, že jsi vdaná.


Sám ses rozhodl (-a) pro manželství. Duch svatý mluví skrze apoštola Pavla naprosto jednoznačně. Neházej toto své rozhodnutí na Pána Boha; ty jsi zodpovědný (-á). Spočítal sis náklady a rozhodl ses oženit. Spočítala sis náklady a rozhodla ses vdát. A své manželství máš nyní spravovat náležitě. Chvála Bohu - Bůh z tebe umí udělat věrného správce milosti, kterou tě zahrnul.

Všechno se ovšem změnilo! Všechno znamená všechno. Znovuzrození z tebe udělalo novou bytost a vstup do manželství z tebe znovu udělalo novou bytost. Znovuzrození je pro věčnost, manželství pro časnost, přesto v obou případech došlo k transformaci. Boží vůle pro tebe - svobodného muže - skončila, je zde Boží vůle pro tebe - muže bytostně spojeného s ženou. Boží vůle pro tebe - svobodnou ženu - skončila, je zde Boží vůle pro tebe - ženu bytostně spojenou s mužem. A ty dvě Boží vůle znějí jako nádherná harmonie.


Pastýři sborů, vedoucí stráží, večerů chval a uctívání, Davidových stánků, věnujte prosím zvláštní péči ženatým mužům a vdaným ženám. Zajímejte se o jejich manželství, abyste nepřispěli k dalšímu rozvodu v církvi. Nehecujte je k duchovnímu nasazení pro církevní programy, zvláště pokud s nimi nemáte důvěrné společenství. Horlivé nasazení některých je výkřik obrovské bolesti, s kterou si neumí poradit - jejich manželství se hroutí. Zajímejte se o ně a učte ženaté muže a vdané ženy plnému pochopení jejich stavu. V pravdivém pochopení svého stavu se ženatý muž a vdaná žena stanou stromy plodícími svaté plody Božího království. A Bůh bude oslaven v křesťanském manželství a chválen lidmi, kteří stojí vně.




Milan Chotaš

Proroctví o duchu zrady a uzdravení srdce

Modlil jsem se v jazycích a přišla mi myšlenka "duch zrady". A také jsem věděl, že to je pouze počátek Boží promluvy. A Pán skutečně pokračoval ... chceš-li to přijmout, toto slovo je pro církev a pro mne a pro tebe.

"Tvé srdce je nemocné duchem zrady, tvé srdce tě zradí a ty zradíš svého bratra, svou sestru. V čase mého navštívení zavrávoráš a tvé srdce vyplaví to, o čem nevíš. Je to uvnitř, skryté tvým očím. Já to však vidím a přišel jsem tě uzdravit. Vyženu ducha zrady, chytím pevně to, co je mé a tvé srdce vyčistím. Roztrhnu tvé srdce a zas je zhojím.

Říkáš, stojím pevně. Jsi však malověrný (-á) a neznáš rozsah svých pochybností. Drží tě jako v kleštích, nemůžeš se pohnout. Došel (-a) jsi na konec svých sil, nevíš, proč se nemůžeš vzchopit. Je to duch zrady, který tě napadl. Vkradl se nepozorovaně. Kousek po kousku zabíral místo ve tvém srdci. S každým kompromisem, s každou neposlušností, s každou nevírou opanoval další díl tvého dědictví. Parazituje na tvých zaslíbeních a ta zůstávají neplodná jako vyhaslé lůno, v němž není život.

Tvé pochybení, tvé zlé slovo, střela z tvých úst, nečestný a podlý skutek tě však zastaví. Zhrozíš se svého nitra, padneš na svou tvář a budeš hořce plakat. Tvé pokání bude klíčem k uzdravení. Tvá rána ti daruje život.

Nejsi sám (-a), kdo je nemocný. Celý vyvolený rod se hroutí a sténá obtěžkán zradou. Duch zrady je lačný krve, aby ji ničil. Odchází život, síla i odvaha vzdorovat zlu. Boží lid je malátný a umdlévá. Smiřuje se se vzpomínkami na mne, na mou živou přítomnost. Nehledá mne horlivěji, docházejí mu síly, ustává a duch zrady udeří. K slabosti těla se připojí svár, roztržky a soupeření, závist a zlé pomluvy. Jakoby samo peklo rozpoutalo v církvi své orgie. Budeš jako opařený. Kde se vzala ta zloba, ta závist, ta nevraživost?

A pak ji mnozí uvidí. Nevěstku, ženu smilnici, matku s nalitými ňadry a kyprými boky a hlučící dav, který ji uctívá. Polekáš se a padneš na tvář. Všechny tvé nestydaté pohledy, veškerá nečistota, tvé dvojsmyslné řeči proběhnou tvou myslí. Zastydíš se. Všechno tvé milování peněz a každá modloslužba tvého srdce na tebe těžce dolehne. Prokletí tvého doufání v člověka na tebe zakřičí a tvá kolena se podlomí. Ze všeho budeš usvědčen (-a) mým Duchem. Můj tichý hlas jsi ignoroval (-a), zakřičím tedy. Svou slabost jsi nevnímal (-a), proto upadneš, aby sis všiml (-a) ohavností ve svém srdci.

Vykřikneš o pomoc a já tě vyslyším. Utečeš z místa smilstva a já se s tebou setkám. Svému srdci přikážeš, aby se zbavilo všeho proklatého. Navršíš přede mnou hranici svých hříchů a já ji spálím. Pak ke mně pokorně přijdeš. Po tvých lících potečou potoky slz. Já sám zahalím tvou nahotu a prohlásím tě nevěstou. Zavrhnu od sebe tvou zradu a učiním tě věrnou. Tak promluvila Hospodinova ústa."

Milan Chotaš