ČR jako "banánová republika" - aktuální prorocké poselství ze dne 24.11.2013

Při modlitbě jsem dostal toto vidění - opět na téma korupce:

Viděl jsem ruku, která velmi zručně rozloupává zralý banán. Ten banán byl na pohled velmi chutný. Byl však odložen, zanechán na půl oloupaný ve slupce na zemi, kde začal hnědnout a hnít. Pak jsem si všiml, že vedle něj leží mnoho jiných naloupaných banánů ještě ve slupce. Celá zem byla pokrytá naloupanými banány, bylo tam spoustu much, zápachu hniloby, byl to hnus. Lidé v tom chodili, na těch kluzkých slupkách často ztráceli rovnováhu a padali do tohoto hnědého kašovitého "bahna". Po pádu byli velmi špinaví a obtěžovala je hejna much.

Pak jsem spatřil veliké auto s radlicí, která tu špinavou rozšlapanou hmotu odhrnula. Za radlicí šli lidé v pracovním oděvu, připomínali hasiče, měli v rukou hadice a silným proudem čistili zem. Ukázalo se, že ta vyčištěná zem je letištní ranvej (vzletová a přistávací dráha). Pak jsem viděl letadla, která v častých a pravidelných intervalech dosedala a vzlétala z této dráhy.

Výklad:

Banánová republika
Česká republika je ukázána jako "banánová republika", kde mafie prorůstá do veřejné a státní správy.

Banán
Loupání banánu je obraz vyšetřování korupčních kauz. Pojmenování zla a odhalení zločinců je tím chutným banánem - ovocem spravedlnosti. Zručný začátek loupání banánu ukazuje dobrou práci investigativních novinářů a dalších lidí, kteří upozorňují na konkrétní korupční kauzy, a do určité míry i policie. Většina banánů však byla pouze naloupaných - neproběhlo celé trestní řízení - bylo zastaveno na policii či státním zastupitelství a nebo nepřineslo užitek spravedlnosti - soudce byl podjatý a vynesl nespravedlivý rozsudek - banánu se pak nikdo nemohl najíst, nebylo dosaženo spravedlnosti. Banán byl pohozen na zemi jako odpadek. Nespravedlnost znečišťuje.

Mouchy
Mouchy představují nečisté duchy, démony. Ďábel je Pán much.

Kluzké slupky
Kluzké slupky představují korupční prostředí, v němž lidé žijí - chodí.

Rovnováha
Rovnováha je morální integrita. Kdo ji ztratí, padá a znečistí se korupcí. Je špinavý a vystavený démonům hniloby a zkaženosti.

Auto
Auto představuje nástroj veřejné a státní správy.

Radlice
Radlice je fungující právní prostředí (dobré zákony, transparentnost, lidská všímavost a angažovanost, dobrá práce médií, policie, státního zastupitelství i justice), které očišťuje zemi od největšího znečištění. (pozn. právní normy "Rekonstrukce státu" jsou částí této radlice)

Voda
Voda přináší dokonalé očištění. Je to obraz Božího slova, které je Duch a život. Silný proud vody představuje údernost - autoritu a moc, v níž je toto slovo pronášeno. Je to prorocká řeč, dobře zacílená, konající dílo očištění.

Hasiči
Ti lidé v pracovním oděvu měli helmy, i když se nezdálo, že by jim hrozilo nějaké nebezpečí shora. Měli výstroj, výzbroj, čistili efektivně - představovali lidi, kteří správně používají silný proud vody. Hadice jimi nezmítala, drželi ji pevně a proud vody uměli dobře nasměrovat. Byli to zralí a zkušení služebníci slova vystrojení spravedlivými skutky posvěceného života a vyzbrojení autoritou a mocí Ducha svatého k vyhlašování očištění skrze slovo Boží.

Ranvej
Ranvej je obraz pohybu osob, zboží a služeb, je to obraz ekonomiky i života lidského společenství vůbec.

Čilý ruch letadel
Časté a pravidelné intervaly dosedání a vzletu letadel ukazuje obchod, a to hlavně zahraniční, rozmach oboustranného turismu, zvýšený zájem o Českou republiku v zahraničí, rozvoj investic.


Aplikace - prosím, sjednoť se se mnou v duchu této modlitby a žij život spravedlnosti:

"Nebeský Otče, odpusť nám prosím, že jsme se stali zemí, která je prorostlá korupcí. Odpusť naše podvody, krádeže, lži, vraždy, odpusť naše hříchy a selhání mnohých, kteří padli, znečistili se a otevřeli své životy působení nečistých duchů. Litujeme svých hříchů a odvracíme se od nich.

Děkujeme ti za spravedlnost, světlo tvé pravdy. Děkujeme ti za odhalení každé zvrácenosti a prosíme, aby do naší temnoty zazářilo tvé světlo. Prosíme, nakloň naše srdce k milování pravdy, práva a spravedlnosti, nakloň srdce našich zákonodárců k přijetí dobrých zákonů, upevni, utvrď a vyvyš spravedlivé v policii, státním zastupitelství a justici a odhal a sniž v těchto oblastech nespravedlivé. Dej, ať se staneme zemí, která nepohrdá právem a spravedlností, nauč nás svým nařízením a zákonům.

Dej nám služebníky slova, kteří budou Boží slovo kázat a vyučovat v tvé autoritě a moci, kteří přinesou skrze tvé slovo očištění a připraví tak naši zemi pro příchod tvého požehnání, pro příchod hojného života od tebe.

Pokořujeme se před tebou a voláme, přijď Pane, odpusť nám, očisti nás, uzdrav naši zemi a uděl nám své požehnání. Děkujeme ti za věci, které jsou zjevené a připravené v nebi, naplň je zde na nás a mezi námi ke slávě svého jména. Amen."


Milan Chotaš

*********************************************************************************
Dne 20.8.2013

"Lid země se dopouštěl útlaku, uchvátili lup, utiskovali chudého a nuzného a bezprávně utlačovali příchozího. I hledal jsem mezi nimi muže, který by stavěl zeď a postavil se za tu zemi před mou tvář do trhliny, abych ji nezničil, ale nenalezl jsem. Vylil jsem tedy na ně své rozhořčení, skoncoval jsem s nimi ohněm své zuřivosti, uvalil jsem jejich cestu na jejich hlavu, je výrok Panovníka Hospodina." Ezechiel 22:29-31

Nyní je čas, abys povstal a moji věrní spolu s tebou. Stavějte zeď. Postavte se za svou zemi před mou tvář do trhliny. Zlý přitáhl s velikým vojskem, aby vaši zemi rozvrátil. Nedám průchod jeho běsnění, zhatím jeho záměry, nezdaří se jeho úmysly, budete-li pevně stát  a neskloníte-li své hlavy. Přijdete-li na mé výšiny s čistým srdcem a rukama bez viny, pozvednete-li svůj hlas, obdržíte požehnání spravedlnosti a záchrany.

*********************************************************************************

Dřívější příspěvek

Dne 28.11.2012 jsem měl toto vidění

Spatřil jsem stěnu, která se začala naklánět doleva a hrozilo její zborcení. Pak jsem viděl kyvadlo (metronom), jež se podobalo tomu na Letné. Náhle se u té naklánějící se stěny objevili lidé a svýma rukama ji zadrželi. Zabránili tak jejímu pádu. I když byli malí, podařilo se jim stěnu narovnat zpět.

Výklad (aktualizováno dne 17.1.2013):

Stěna a kyvadlo znázorňují jednu věc. Stěna ovšem představuje širší kontext (a také delší časové období), zatímco kyvadlo ukazuje spíše k jednomu časovému okamžiku, k prezidentským volbám 2013. Stěnu jsem viděl pro názornost, abych si všiml lidí, kteří stáli v jedné řadě, jeden vedle druhého, a společně zabraňovali jejímu pádu. Domnívám se, že těmi lidmi jsou v první řadě modlící se křesťané, kteří se modlí za naplnění Boží vůle. Naklánění stěny (či kyvadla) doleva ukazuje odklon od toho, co je pravé, čisté, svaté, odklon od toho, co je Boží.

*********************************************************************************

Chcete-li to přijmout, záměrem zlého je vyvolat zmatek, nejistotu a v tomto neklidu snadněji manipulovat médii a skrze ně lidmi (voliči). Chce vyvýšit zlé. Bude se snažit měnit a vylepšovat jejich skutečný obraz, naklonit jim média a využít proměnlivé nálady lidí k jejich zvolení do Poslanecké sněmovny (PS).

Ten zlý chce v PS zachovat zloděje a lháře, ať jsou z jakékoli politické strany, a přivést tam co nejvíce nových. Modleme se za zmaření této snahy. Bůh to může obrátit ve vítězství. Prosím, modleme se cíleně. Ať zloději a lháři opustí nějakou stranu a přejdou do jiného subjektu, který neuspěje. A ti, kteří zůstanou ve velkých stranách, ať jsou kroužkováním při volbách posunuti na nevolitelné místo.


*********************************************************************************
Dřívější příspěvek

Hospodin zástupů posílá své slovo řečené skrze proroka Zacharjáše (Za 5:1-4):

"Znovu jsem pozvedl oči a vtom jsem uviděl letící svitek. (Anděl Hospodinův) se mě zeptal: Co vidíš? Odpověděl jsem: Vidím letící svitek, dvacet loket dlouhý a deset loket široký. Řekl mi: To je prokletí, které vychází na celou zemi. Neboť každý, kdo kradl, jak je psáno na jedné straně svitku, zůstal bez trestu a každý, kdo lživě přísahal, jak je psáno na druhé straně svitku, zůstal bez trestu. Vyvedl jsem ho však, je výrok Hospodina zástupů, a vstoupí do domu zloděje a do domu toho, kdo lživě přísahá v mém jménu. Zůstane v jeho domě a zničí ho i s krovem a s kamením."

Je čas, aby Boží spravedlivý soud (trest) dopadl na dům zloděje a lháře. Hospodine, odhal věci skryté. Zvedni košile zlodějů a lhářů a vystav na odiv jejich hanbu. Trestej nekajícné, zatvrzele umíněné podvodníky, aby se naučili spravedlnosti, dokud tě ještě mohou nalézt.

Vyhlašuji Hospodinovo slovo: Kdo kradl, ať již nekrade a kdo přísahal lživě, ať mluví pravdu. Prokletí letí nad naší zemí. Hospodin skryje spravedlivé ve svém stínu, na bezbožné však dopadne Hospodinův hněv.

Učiň to, Panovníku Hospodine. Amen.

Modlím se, aby došlo k zásadním průlomům ve vyšetřovaných korupčních kauzách a věci dosud skryté, aby vyšly najevo. Prosím, vyzývám tě, připoj se k této modlitbě. Bůh nemá zalíbení ve smrti bezbožníka. Nebude-li nyní bezbožník potrestán, jistě zahyne.

*********************************************************************************

Milan Chotaš

O bohatém kupci Josefovi

Jeden bohatý kupec s látkami jménem Josef přijel s několika vozy do města cechu barvířského. Když viděl, že kromě dobře oblečených jsou zde různí lidé v otrhaných šatech a někteří bez košil či dokonce bez kalhot, řekl si, že se v tomto městě usadí. Vyšel k němu správce města, ale nechtěl se na barevné látky ani podívat. Kupec tedy odjel.

Po roce se Josef opět vrátil s ještě větším množstvím vozů. Některé obyvatele města poznával. Odění lidí se však příliš nezměnilo. Stále zde bylo mnoho otrhaných a neoblečených. Tentokrát správce města kupci přislíbil za látky spravedlivou odměnu. Čas plynul, počasí se zhoršovalo a správce nenechal kupce své zboží složit. Kupec vyjel na horu za město, otevřel své vozy a začal rozdávat své látky zadarmo. Chodili k němu lidé z města i širokého okolí.

Jakýsi potulný loutnista oblečený do fíkového listí hrával na náměstí stejného města. Josef mu nabízel látky k ušití důstojného oděvu, ale hudebník se nechtěl vzdát svého letitého pláště z listí. Když mu Josef ukázal pevnost látky a křehkost fíkového listu, loutnista k němu pojal nenávist. Pod rouškou tmy přilepil na bránu města lživý a pomlouvačný dopis, v němž Josefa očerňoval kvůli tomu, že daroval několika obyvatelům města své látky.

Všechny tyto zprávy se donesly ke králi. Král si Josefa povolal a řekl: "Vyšel jsi za město na horu, kde byl ukřižován můj syn, a rozdáváš zde své látky zadarmo jako památku na něj. Za to, že ctíš památku mého syna, ti zaplatím spravedlivou odměnu. O osud města se nestrachuj; až se stane městem královským, učiním tě jeho správcem. A loutnistu nech jeho osudu. Přijde čas a nechám ho přivést před svůj trůn."

Josef se králi poklonil k zemi a řekl: "Nejdříve jsi mi dal zadarmo látky ze svých skladů a vozy, abych je mohl převážet. Nyní mi navíc vyplácíš jejich cenu, jako by látky patřily mně a ještě mluvíš o ...," nestačil Josef dopovědět. Král totiž kupci pokynul, aby mlčel. Zadíval se otevřeným oknem svého paláce směrem k městu a ponořil se do svých myšlenek.

Mezitím začalo pršet. Drobný déšť přešel v průtrž a proudy vody strhávaly listí ze stromů. Už tolikrát našel potulný loutnista přístřeší. Tentokrát jej však domů nikdo nepřijal. Hudebník se schoulil před bránou města a usnul. Když se probudil, byl zcela nahý. Potrhané fíkové listy byly rozházeny kolem něj. Vzhlédl k nebi a všiml si, že před ním stojí Josef. "Vezmi si tuto. Je to ta nejlepší, kterou jsem od krále dostal," a s těmito slovy mu podal překrásnou látku. Loutnista se rozplakal. Na látce byl totiž vzkaz od samotného krále: "Pokud přijmeš tuto látku a uděláš si z ní důstojný oděv, nazvu tě novým jménem a pozvu tě k sobě do paláce. Ne-li, nechám tě přivést, ale mou tvář nespatříš."

Jsi povolán ke svobodě

Poznámky ke kázání na Večeru Osvobození ze dne 1. 11. 2013:

"Poznáte pravdu a pravda vás vysvobodí." (J 8:32)
"Kde je Duch Páně, tam je svoboda." (2.Kor 3:17)

Vidíš oblast ve svém životě, ve které jsi nesvobodný, svázaný, závislý?

Pak v této oblasti není Duch svatý! Toto je naprosto klíčové: abys byl svobodný v konkrétní oblasti svého života, musí tam být Duch svatý - Duch Kristův! Jeho přítomnost se projevuje Boží svrchovanou mocí a vládou (autoritou)! Je to Duch Pána, který vládne všemu a je nade vším!

Jak se projevuje nesvoboda?

Zaběhnutým vzorcem chování, který tě přivádí ke hříchu - nejdříve v myšlenkách, následně ve slovech a nakonec i ve skutcích.

Co když si žádné nesvobody nejsem vědom?

"Poznáte pravdu a pravda vás vysvobodí." Je to o poznání Pravdy, Ježíše, Slova Božího a jeho mluvení do tvého života. Tvůj život musí být v souladu s Písmem. Duch svatý usvědčuje ze hříchu skrze Písmo, a to tak že oživuje slovo pravdy a ono se stává zjevením, které ti přináší duchovní porozumění a toto tvé nové duchovní porozumění neladí s tvými konkrétními skutky, slovy a myšlenkami. Usvědčení je v porozumění tohoto nesouladu.

Příklad: Duch svatý usvědčuje věřící dívku, která si chce vzít nevěřícího muže skrze slovo Písma "nebuďte zapřaženi do cizího jha s nevěřícími" 2.Kor 6:14. Věřící dívka ovšem toto usvědčení může zaplašit a svou svévoli si omluvit "milostí a láskou Boží". Je to však sebeklam - milost a láska Boží nikdy nevede člověka proti Písmu.

"Nemilujte svět, ani to, co je ve světě. Jestliže někdo miluje svět, není v něm Otcova láska. Neboť všechno, co je ve světě - žádost těla, žádost očí a prázdná chlouba života - není z Otce, ale ze světa. A svět pomíjí i jeho žádost; kdo však činí vůli Boží, zůstává na věčnost." (1.J 2:15-17)

Žádost těla - žádost očí - pýcha života jsou navzájem propojeny a ukazují určitou progresi; od našeho těla k věcem viditelným a hmatatelným až k věcem neviditelným.

Následují nejčastější případy, nikoli úplný výčet:

1) Uspokojení žádostí těla

a) sex:

- tělesná rozkoš, masturbace, smilstvo, cizoložství

pozn: tělesná rozkoš ze sexu v manželství není hříchem

b) jídlo a pití:

- obžerství, opilství

Závislosti: kouření, alkohol, drogy, sex

2) Žádost očí - žádost po věcech viditelných - hmotných

a) sex:

- pohledy, fantazie, rozpustilé a dvojsmyslné řeči, nečistota, bezuzdnost

b) věci světa:

- závist, milování věcí světa či peněz - modloslužba

Závislosti: hrací automaty

3) Pýcha života - věci neviditelné - statut, postavení, důležitost odvozované od majetku, původu či schopností

- pýcha, velikášství, žárlivost, závist, nepřátelství, svár, hněvy, soupeření, snaha ovládat druhého, manipulace, čarodějnictví, pomluvy, lež, klam, strach, nevíra, pochybnosti

- všechny tyto oblasti mají dvě polohy - silnou / tvrdou ("role utlačovatele") a slabou / změkčilou ("role oběti")

Závislosti: na lidech, vlastní ego, agrese, týrání

Ty máš klíč od této oblasti

pozn. v případě rozložení integrity člověka může mít klíč duchovní síla zla (to je však již extrémní případ)

Co musíš udělat?
"Ti, kteří přijímají hojnost milosti a dar spravedlnosti, budou vládnout v životě skrze Ježíše Krista." (Ř 5:17)

Musíš odemknout tuto oblast, to znamená duchovně ji rozvázat, uvolnit a vpustit tam světlo. Duch pravdy potvrdí vše v souladu s Písmem a usvědčí rozpory s Božím slovem. Přijmeš-li toto usvědčení Ducha svatého jako autoritativní příkaz Pána, v hlubokém pokání všechny věci pojmenuješ, odmítneš je, zřekneš se jich, odvrátíš se od nich a hlavně odevzdáš tuto oblast Pánu a budeš ji stále znovu poddávat Pánu, aby jsi získanou svobodu neztratil.


Milan Chotaš